Алтайские погребальные обычаи

Древние алтайские обычаи погребения формировались на основе трëх религиозных течений – бурханизма, тенгрианства и шаманизма. В XVIII веке, войдя в состав Российской империи, коренные жители Алтая познакомились с русскими традициями и религией. Поэтому в скором времени начало происходить социокультурное слияние. Алтайские обычаи погребения претерпели множественные изменения, но, тем не менее, в них до сих пор остались самобытные элементы древних языческих ритуалов.

Население Республики Алтай

Население Республики Алтай – 221 559 человек. В республике один город – Горно-Алтайск, в нëм проживает около 65 000 человек. Остальное население сельское. Всего в состав республики входит 245 населённых пунктов.

Республика Алтай является одним из красивейших мест нашей страны, что притягивает большое количество туристов и тех, кто хочет остаться здесь навсегда. Поэтому национальный состав населения Республики Алтай включает в себя 55,7 % русских, 35,3 % алтайцев и 6,1 % казахов. Оставшиеся 2,9 % – другие нации. Разумеется, такое этническое разнообразие естественным образом сплетает несколько культур воедино. Похоронно-поминальные алтайские обычаи не являются исключением.

Конфессиональные похороны

обряды и традиции

РИТУАЛЬНЫЕ ТОВАРЫ

НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ПОХОРОН

Организация похорон

в Санкт-Петербурге и области

Алтайские обычаи: отголоски древности в наши дни

На данный момент алтайские обычаи погребения имеют мультикультурный характер. Основные источники – древняя тюрко-монгольская религия тенгрианство, православие, бурханизм и шаманизм. Также присутствуют элементы тибетского буддизма, поскольку Алтай находится вблизи Китая. Религии не противоречат друг другу, скорее, напротив, дополняют.

Например, в тенгрианстве есть представления о тëмных духах, живущих в загробном мире. В православии тоже есть демоны. Также в языческой вере есть представления о светлых духах-предках. А в православии поддерживается идея вечности души умершего человека. Если обратить внимание, языческая вера сохранилась и в сознании российского народа – в поверьях, приметах, сказках, и она никак не конфликтует с ведущей религией.

Алтайские обычаи погребения изменились не только из-за слияния культур и религий, но также из-за норм законодательства. Раньше было распространенно курганное захоронение. Сейчас алтайцы используют традиционное погребение на кладбище. При этом родственники усопших заказывают надгробие, огораживают захоронение заборчиком и приносят на могилу венки.

Тем не менее, поминки могут проводиться дважды. Одни организовывают в кафе или ресторане, а другие, языческие, проводят дома. Также интересно сплелись обычаи класть в гроб покойному какие-либо предметы. Алтайцы верят, что в загробном мире человеку понадобятся некоторые вещи. Раньше это были предметы труда и обихода, оружие. А сейчас принято класть те вещи, которые любил покойный.

Например, девушке в гроб могут положить любимую губную помаду, зеркальце и бутылку вина. Мужчинам обычно кладут бритвенный станок, одеколон, табак и фляжку крепкого спиртного. Считается, что на том свете всë наоборот, потому алкоголь превращается в воду, а вещи предварительно портят, чтобы они были целыми в загробном мире. Многие полагают, что вышеперечисленные принадлежности стали фигурировать в похоронных обрядах после русификации населения.

Остались, но претерпели существенные изменения древние обряды жертвоприношения. Раньше на похороны закалывали животное, для мужчин – быка, а для женщин – корову или овцу. Кости животного складывали непосредственно в захоронение. Считалось, что в загробном мире животное воскреснет и будет служить усопшему. Сейчас кости в могилу, разумеется, не кладут, но для поминальной языческой трапезы также приносят в жертву данных животных, из мяса которых готовят различные блюда. При этом всë, что осталось от разделённой туши животного, необходимо также отдать духам посредством огня.

Погребальные обычаи алтайцев

Несмотря на слияние верований и культур, перемены в обрядах и сознании людей, некоторые древние алтайские погребальные обычаи остались практически неизменными.

Сохранился, к примеру, обряд всенощного бдения. Разумеется, его совершают только тогда, когда покойного оставляют в доме с разрешения сотрудников экстренных служб – если они признали смерть ненасильственной. Обряд длится три ночи. Рядом с усопшим находятся старшие члены семьи. Как правило, они спокойно общаются, играют в карты, но не спят (согласно поверьям, уснувшего может притянуть смерть). В дом к умершему могут приходить и другие люди – друзья, жители деревни. Всех посетителей необходимо угостить, при этом происходит помин.

Также остался неизменным обряд «кормления» самой души покойного. Продукты – сладости, фрукты, мучное приносят гости дома. Из пищи выбирают нечётное количество кусочков, которые кладут на тарелку усопшего. Данные продукты запрещено убирать, даже если они испортятся.

Практически всегда совершают обряд очищения дома после похорон. По возвращении с кладбища алтайцы поджигают священные ветви можжевельника, кедра или берёзы и окуривают ими дом. Сами также проходят очистку с помощью дыма и воды.

Погребальные обычаи алтайцев формируются на основе уважения и заботы о душах усопших родственников, поэтому многовековые обряды до сих пор имеют высокую значимость.