Божьи дома, скудельницы – древние морги

В настоящее время тела умерших хранят в морге или трупохранилище. Если была установлена причина смерти человека, но за 14 суток никто из его родственников не явился, тело предают земле за счëт государства. Раньше с умершими бродягами, нищими, неопознанными людьми обращались иначе. Их перевозили в Божьи дома- скудельницы и массово хоронили лишь спустя некоторое время. Подобно тому, как сейчас опознают тела в морге, люди приезжали к скудельницам и осматривали покойных, стараясь признать своего родственника.

Божьи дома – как ещё их называли?

Божьи дома имели множество других синонимичных названий. Например, «убогий дом» или «божедомка», обозначали приближенность таких мест к Богу, поскольку в них находились умершие, чьими душами мог распоряжаться лишь Всевышний. Из-за некоторых особенностей, древние трупохранилища также нарекались словами «скудельница» (из-за того, что земля для ям выбиралась скудная, бедная, глинистая), «гноище» (из-за гниения тел) и «буйвище» (из-за скученности трупов, аналогично тесноте в загонах скота). Также Божьи дома именовали «жальниками» (от слова жалеть).

Бесплатная перевозка

транспортировка тела в морг

Морги Санкт-Петербурга

подробная информация

Бальзамирование

подготовка тела в морге

Зачем нужна была скудельница

Сейчас похоронить человека можно за счëт государства, а раньше погребением занимались только родственники покойного. Если человек не имел семьи, был нелюдим, беден, или умер бесчестно (например, наложил на себя руки или много пил), то его отвозили к такому месту, как скудельница. Бывало и так, что неопознанных людей не сразу перевозили в божедомку – некоторые трупы размещали при городских часовнях на несколько дней. Родственники умерших имели шанс найти их именно в таких местах, после чего они могли похоронить почивших достойно, на кладбище.

Первые упоминания о божедомках датируются XIII веком. Убогий дом представлял собой своеобразную яму, куда сбрасывали тела умерших. Располагалась божедомка за пределами села или города, вдали от жилых домов, поскольку трупы довольно быстро разлагались, вследствие чего возникал неприятный запах. Да и вид ямы с мертвецами, разумеется, был пугающим. Нередко над ямой сооружали навес и огораживали территорию частоколом, у ворот или непосредственно над строением водружали крест. За убогим домом следил божедом, который жил неподалёку в избе. Он занимался принятием и размещением трупов, охранял скудельницу и своевременно присыпал тела снегом и землëй. Известно также, что к сторожке божедома приносили нежеланных младенцев, которых после могли забрать на воспитание добрые люди.

К счастью, ещё сотни лет назад, когда скудельница была отнюдь не редким явлением, многие люди всë же старались перезахоронить покойников достойно. Делалось это даже массово, в Семик (четверг перед Троицей). Люди приносили к Божьим домам вещи и саваны, в которые облачали тела. Затем покойных отпевали и хоронили на кладбище. Нередко данное мероприятие сопровождалось гуляниями. В ближайшей церкви раздавали еду, порой на праздник даже приглашали знатных особ. Считалось, что, хороня умерших должным образом, люди занимались богоугодным делом.

Временные божедомки

Некоторые божедомки возникали по вынужденным обстоятельствам. Например, если из-за голода или болезней умирало слишком много людей, появлялись временные скудельницы. После массового сбора тел умерших в селе или городе, их сразу закапывали. Попасть в божедомку могли и те умершие, которые при жизни имели родственников и не были бедны. Просто люди физически не могли хоронить всех усопших в разных могилах на кладбище.

Но, тем не менее, из-за таких условий погребения существовал огромный риск возникновения различных заразных болезней, которые могли передаться живым людям. Поэтому временные божедомки обустраивали на значительном удалении от населëнных пунктов.

Последняя скудельница была закрыта в 1771 году, в Москве, с тех пор в России ввели запрет на подобные места массовых захоронений.