Как хоронят людей во время экспедиций

В 2020 году Россия отмечала славный юбилей – 200-летие открытия Антарктиды русскими мореплавателями Лазаревым и Беллинсгаузеном. Романтика покорения полярных широт – сперва Арктики, а с 1956 года и Антарктиды – была одним из столпов советской пропаганды. С тех самых пор отечественные полярные станции не прекращали свою работу, размещая на своих территориях участников различных исследовательских групп. Уровень организации полярных исследований в Советский период был не на высоте. Если за экспедицию никто из участников не погибал – она уже считалась удачной. Довольно интересно наблюдать, как окружающая среда диктует свои правила и изменяет привычки, обряды и ритуалы. Особенно погребальные. В связи с этим, хочется разобрать вопрос, как хоронят людей во время экспедиций.

Условия «вечной мерзлоты» диктуют свои правила жизни

Нужно понимать, что условия «вечной мерзлоты» диктуют свои правила жизни. Но, вопреки тяжёлым природным условиям, в этих районах продолжают жить люди. Местное население разводит здесь оленей, занимается охотой и рыбным промыслом. На северных территориях, как и везде, возводятся промышленные предприятия, прокладываются дороги и осваиваются месторождения полезных ископаемых. Но некоторые простые жизненно важные вопросы, такие как, например, традиционное захоронение человека гробом в землю решаются здесь трудно. Вырыть яму тут возможно глубиной не более чем полметра, может чуть глубже. И по времени на это уйдёт не один день. Логично заключение, что захоронение в землю на такую незначительную глубину чревато множеством неприятностей. Во-первых, хозяевами этих мест являются дикие хищные животные. Белые медведи, песцы и прочие звери наведываются в места захоронений с известной целью. А климатические изменения могут привести к «выдавливанию» гроба из такой неглубокой могилы.

Что делать

когда умер близкий человек

Похороны с кремацией

захоронение праха

Выделение места на кладбище

Согласно законодательству РФ

Традиции погребения покойных у коренных жителей

Традиции погребения покойных у коренных жителей зоны вечной мерзлоты порой шокировали наших первопроходцев. Исследуя и осваивая земли Западной и Восточной Сибири, разведывая Курильские острова и Камчатку, участники экспедиций Семёна Дежнёва, Степана Крашенинникова и Витуса Беринга в XVII – XVIII вв. становились свидетелями весьма жестоких способов избавления от тел умерших. У различных этнических групп вовсе не принято было хоронить покойных, их трупы просто бросали в лесу. В отчётных записях Беринга и руководителя 2-ой Камчатской экспедиции (1733 – 1741 гг.) Степана Крашенинникова описываются случаи выбрасывания тел покойных, а порой и тяжело заболевших живых соплеменников на растерзание псам. У части народов был популярен обычай «добровольной смерти», когда пожилой человек, не желая быть обузой, покидал поселение и уходил в лес, погибая там от голода, холода или атак диких зверей. Был и иной способ «добровольной смерти». Он заключался в том, что человека, выразившего желание уйти из жизни, закалывали или удушали его же собственные родственники. Накануне устраивалась прощальная трапеза. После процедуры тело покойного подвергали сожжению.

Способ кремации

Как уже упоминалось выше, северным народам был известен способ кремации – предания тела покойного огню. Данный метод захоронения использовался для тех, кто принял обычай «добровольной смерти», а также для воинов, прославившихся своей отвагой и смелостью в сражениях. В давние времена войны велись за территории, за стада оленей, а также за охотничьи угодья. Непосредственно перед сожжением героев облачали в нарядные одежды, пошитые из шкур принадлежавших им оленей. Сооружалось высокое кострище, куда помещали тело умершего, его обкладывали хворостом и поджигали. Но нужно заметить, что так хоронили довольно редко. Все потому, что часто просто не хватало горючего материала – дров.

Кладбища-холмы

Можно похоронить человека, не мучаясь с копкой могилы в земле, если почва круглый год не поддаётся никаким манипуляциям? Да! Оказывается, можно и вовсе не рыть. Эскимосы Гренландии кладут тело покойного на землю, а сверху насыпают курган из камней. Так поступают и в наши дни. В окраинах различных селений располагаются вот такие кладбища-холмы из камней. Могилы украшаются небольшими деревянными крестами и букетами искусственных цветов. Интересно, что подобные могилы-холмы можно найти и неподалёку от домов или даже прямо во дворе, подле игровой площадки для детей. Часто, если погребение выпадает на летний период и производится в землю, то на его территории выкладывается круг или прямоугольник из небольших камней, а на середину могут положить ружьё, рыболовные снасти или вёсла – те предметы, которые указывают на род деятельности усопшего при жизни.

Современные кладбища коренных северных народов

Современные кладбища коренных северных народов мало чем отличаются от древних. Они по-прежнему производят абсолютно фантастическое впечатление. Такое кладбище представляет собой стоящие на земле или скале деревянные ящики, или же такие ящики могут быть закреплены на сваях, как бы паря в воздухе. Гробы довольно часто разделены на два отсека: в одном находится облаченный в нарядную малицу умерший, в другом сложены одежда, посуда и прочие предметы, которые могут пригодиться в загробном мире. Время от времени в современные погребения кладут мобильные телефоны, радиоприёмники или даже телевизоры. Подле гроба нередко укладывают лодки, полозья от нарт или же сами нарты. А рядом с нартами поднимается ввысь длинная заострённая палка – хорей. Хорей служит оленеводам для управления оленьей упряжкой. Считается, что на упряжке покойный быстрее домчится до небес.

Ханты, устраивают кладбища на лесных полянах. Могила там – это гроб, стоящий на земле, над гробом сооружён невысокий плоский домик с крышей. На ветках повязаны лоскутки из разноцветной ткани – части одежды, которую носил усопший. Домик над могилой считался символом веры в жизнь, продолжавшуюся и после смерти. Часто на крышу крепилась фигурка вырезанной из дерева птички. Ангелы в её обличье прилетали, чтобы забрать душу умершего на небеса.

В наши дни на севере России получает широкое распространение кремация. В Норильске функционирует загруженный работой крематорий. В Мурманске построен и готов к открытию первый на Кольском полуострове крематорий. Услуги крематориев доступны всем: и горожанам, и жителям сельских поселений. Но для коренных северных народов всё ещё гораздо более понятными являются традиционные захоронения по обычаю предков.