Надгробия Преображенского еврейского кладбища

Еврейское кладбище около Ленинграда.

Кривой забор из гнилой фанеры.

За кривым забором лежат рядом.

Юристы, торговцы, музыканты, революционеры.

Иосиф Бродский. 1958.

Прочитав эти строки, неодолимо хочется увидеть своими глазами это кладбище, где обрели последний приют и известные и не очень жители, Санкт Петербурга, еврейской национальности, с таких давних – давних пор.

В 1971 году в Петербурге уже не осталось мест на старом городском кладбище и, Царским указом, было организовано одно из новых, названное Преображенским, в честь церкви Преображения Господня, с которой и началось обустройство некрополя. Вся территория была разделена на две части железной дорогой, одну из которых отдали для захоронения православных, а другую для погребения иноверцев различных исповеданий. Но, со временем, всю территорию заняли еврейские захоронения, и оно получило название «Еврейское кладбище».

Экскурсия по некрополю

Первыми в 1975 году здесь были похоронены два рабочих, погибших при аварии на заводе. С тех пор кладбище заполнялось беспрерывно и, на сегодняшний день, полные философского смысла надгробия, притягивают своей невероятной красотой и разнообразием. Еще в 1909 году началось строительство Дома омовения, который придает входу в некрополь потрясающе торжественный вид. Кстати в его постройке принимал участие Марк Варшавский, председатель правления петербургской общины, отец которого, Абрам Варшавский похоронен здесь в весьма помпезном склепе с небесного цвета куполами.

Кладбища Санкт-Петербурга

подробная информация

Выделение места на кладбище

Согласно законодательству РФ

Резервирование места

на кладбищах СПб и области

Сразу на входе взгляд отмечает памятник на могиле известного скульптора М. М. Антокольского, сооруженный в том же 1909 году. Самые известные его работы хранятся в Русском музее. Творению его рук принадлежат скульптуры Ивана Грозного, Сократа и другие. На самом же памятнике скульптору изображение свитка Торы и названия некоторых его работ.

Одно из старейших захоронений – склеп придворного портного Абрама Каплуна. Выполненный в мавританском стиле, с витиеватой башней и ажурными решетками, создает впечатление маленького дворца, в который хочется войти. Недалеко величественно большой склеп в форме пирамиды, похожий на какой – то готический собор. Это последнее пристанище еще одного из лидеров еврейской общины, Леона Фриндлянда.

Эпитафии на надгробиях

Обычно надписи на памятниках очень коротки и лаконичны, например, Адвокат Матвей Хватовкер, инженер Лев Беспрозванный, врач Ципа Левитова. Как будто придавали большое значение тому, чем занимался человек при жизни.

Но некоторые надписи довольно распространенные. Родные, видимо, хотели выразить всю печаль безвременной разлуки и передать ее такому холодному и равнодушному камню, упрятавшему от них любимого человека.

Встречаются и такие надписи, что вызывают улыбку. Есть в старой части кладбища могила представителя воровского мира, небезызвестного Горовацкого. Так вот надпись на надгробном камне гласит: Горовацкий Берл - человек мудрый, скромный и правильный. Однако…

Некоторые памятники представляют собой изображение дерева с отрубленными ветвями. Обычно такие ставят безвременно ушедшим юным душам.

Более современные надгробья обычно в виде каменной глыбы с изображением молитвы, звезды Давида или менорой. По традиции, евреи не изображают портреты покойного на памятниках, но современные евреи не очень следуют этой догме и на могилах мы встречаем изображения усопших. В том числе, мы встречаем портрет мужчины на черном граните с фамилией Розенбаум. И, да, здесь покоятся родственники популярного доктора и барда Александра Розенбаума, который написал замечательные строки:

Здесь, на старом еврейском кладбище,

По старинке, в черте оседлости,

Господа лежат и товарищи,

Кто-то в роскоши, кто-то в бедности…