Саван

Ритуальное покрывало для накрытия усопшего в гробу называется саван. В зависимости от конфессиональной принадлежности и национальности варьируются его размеры, цвет и даже фактура. Удивительно, но обычай хоронить умерших с использованием отреза материи начал существовать довольно давно. Историки и археологи относят зарождение данной традиции приблизительно в ту же эпоху, в какую собственно возникло ткачество.

Экскурс в историю

Первоначально под саваном подразумевалась кипенно-белая ткань, производимая в арабском городе Сабана (Савана). Сама материя достаточно плотная, и её вскоре стали использовать для опускания тел в вырытую для погребения яму. Уникальный белоснежный цвет символизировал чистоту помыслов упокоенного, очищение от земных страстей. Умерший представлял собой так называемую «табула раса» для новой, загробной жизни.

На Руси саван использовали лишь как полог в гроб. Только бедные слои населения опускались в могилу в одном саване. Правда, Пётр I в своём указе от 1723 года ратовал за отказ от использования деревянных домовин в пользу обёртывания трупа в отрез ткани перед захоронением. Однако народным традициям было достаточно трудно сопротивляться. Более того, сам царь, умерший через 2 года после опубликования данного указа, хоронился всё в том же деревянном гробу.

РИТУАЛЬНЫЕ ТОВАРЫ

НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ПОХОРОН

Ритуальный текстиль

товары для погребения

Организация похорон

в Санкт-Петербурге и области

Материал для изготовления

Может показаться, что в качестве савана в древние времена использовалась исключительно материя белоснежного цвета, изготовленная арабами. На деле умерших оборачивали в ту ткань, которую производили по месту. Например, в европейских странах для этих целей применяли материал на основе льна или конопли, в азиатских поселениях – на основе нитей от тутового шелкопряда или хлопка. В дорогие ткани, например, из крапивы, оборачивали тела вельмож и правителей.

На Британских островах издавна фермеры занимались овцеводством, а значит и саван чаще всего изготавливался из шерсти. Когда из других государств в Англию стали ввозить дешёвые ткани, местный парламент издал указ, поддерживающий местных фермеров. Согласно этому нормативному акту хоронить граждан страны предписывалось исключительно в шерстяном саване.

Саван в различных религиях

Примечательно использование савана в различных религиях.

Старообрядчество

Традиции погребения сильно перекликаются с языческими. В то же время имеется и христианский подтекст у погребального полога. Готовится саван из материи, размером в 2 человеческих роста. Она складывается пополам по короткой стороне и сшивается в форме кармана или лодочки. Затем в полученную колыбель укладывается покойный, головой к сгибу и ногами ко шву. Края поверх умершего также сшиваются, чтобы тело получилось в своеобразном коконе. Шов кладут крест-на-крест. Возле лица саван обмётывается крупными стежками и стягивается.

На втором этапе под тело просовывают верёвку за тыльную часть шеи и трижды оборачивают вокруг скончавшегося, перекрещивая её в районе груди, бёдер и голени. Такое переплетение нитей соотносят с саваном Лазаря, который воскреснул от слов Иисуса.

Православие

Цвет савана варьируется от белоснежного до молочного или даже серебристого. Покрывало имеет в длину около 2 метров и в ширину 60-90 см. Существуют различные форм-факторы ритуального атрибута: с рюшем, кружевом, принтом, вышивкой или без ничего. Во время прощания полог накинут до груди, создавая впечатление, что умерший лежит под лёгким одеялом. Перед тем как накроют гроб крышкой саван расправляют и накидывают на голову, чтобы всё тело оказалось им накрытым.

Католицизм и прочие западные течения

Саван во многом схож на православный. Различия могут состоять в изображении распятия и использования цитат из христианских книг. Погребальный полог в принципе считается факультативным аксессуаром.

Ислам

У мусульман при погребении используется несколько отрезов материи. Считается, что правоверный должен быть накрыт перед захоронением минимум двумя слоями ткани, даже малолетнего ребёнка, чьё тело ещё не оформилось. 

В одно погребальное покрывало оборачивают мертворожденного или последствия выкидыша. Также в один саван оборачивают совершившего джихад. При чём последнего не обмывают, а хоронят в той самой одежде, в которой он погиб.

Традиционный набор для погребения мусульманина/ мусульманки, называемый кафан, таков:

• Изор – кусок ткани для оборачивания тела от пояса до колен;
• Синабанд – дополнительный отрез ткани для покрытия у женщин области от подмышек до бёдер;
• Камис – нательная рубаха (у женщин может заменяться платьем);
• Химор – платок на голову для женщин;
• Чалма – факультативный аксессуар на голову мужчины;
• Лифофа – самый длинный длинного отрез материи, которым оборачивается правоверный с головы до пят.

Для кафана используется бязь, сатин, ситец или другая хлопковая ткань. При чём более мягкую материю используют как исподнее, а более грубую – для наружного обёртывания. В последнее время мусульманина часто хоронят в скромной одежде траурных цветов с использованием лишь лифофы.

Иудаизм

Классический вариант подготовки умершего еврея к погребению состоит в омовении тела большим количеством воды в положении стоя. Затем иудея оборачивают в длинный, около 12 метров отрез ткани и помещают в закрытый гром. В наши дни ограничиваются скромным ритуальным одеянием и саваном обычных размеров. Считается, что вычурные похоронные атрибуты – это лишняя трата денег.

Индуизм

В индуизме погребальное покрывало состоит из двух частей:

• шёлкового нательного белья или лоскута ткани;
• праздничного очень плотного покрывала.

При этом праздничное покрывало находится на погребальных носилках всю церемонию во время погребального шествия, погружения в воды Ганга и до водружения на погребальный костёр. Прежде чем поджечь дрова плотный полог снимают и выстирывают в реке, а покойного кремируют только в шёлковых одеждах. Примечательно, что индуистский погребальный обряд лишь частично можно назвать кремацией. Когда обожжённый труп попадает в священные воды, его плоть начинают поедать живущие там рыбы-падальщики.

Народные обычаи, пословицы, поговорки

В устном народном творчестве народов России имеются упоминания о саване.

Смерть о саване не тужит. Когда наступит летальный исход, то не человеку, а его близким надо будет заботиться о достойном погребении.

Ангела смерти не интересует, готов ли мёртвому саван. Смерть приходит к человеку всегда неожиданно.

Обращайся с мужем нежно, но тайком саван готовь. Жене следует быть готовой ко всему, и не надеяться, что всю жизнь будет за мужем, как за каменной стеной.