История Митрофаньевского кладбища в Петербурге

В период активного роста и развития Петербурга в 20 веке территория для новых построек освобождалась за счет уничтожения некоторых старинных некрополей. Город-герой Ленинград стремительно мчался к постройке коммунизма и для этого нужно было много новых домов, предприятий, проспектов. Здесь не оставалось места для трепетного отношения к памятникам старины. Множество захоронений ушло в небытие, а их надгробия были использованы в качестве строительного материала. Самым ярким представителем такого исчезнувшего кладбища является Митрофаньевское.

Мрачная история

Изначально на Митрофаньевском кладбище, основанном в 1831 году, хоронили погибших от холеры. С самого начала территория была внушительного размаха – 20 гектаров. Поскольку эпидемия уносила огромное количество жизней, проводить отпевание каждого попросту не представлялось возможным. Позже здесь начали хоронить бедняков, личностей без родных, места жительства, безымянных, которых погребали без лишних формальностей. Поэтому место относилось к полицейскому ведомству, а не церковному. Неудивительно, что эта местность обрастала суевериями, таинственными легендами уже с первых дней существования. 

Резервирование места

на кладбищах СПб и области

Подготовка места

захоронения

Кладбища Санкт-Петербурга

подробная информация

Спустя четыре года на погосте возвели церковь св. Митрофана, но это не улучшило репутацию кладбища среди городского населения. Усугубляло негативное отношение к погосту непосредственная близость с Громовским кладбищем староверов, которых в те времена подвергали гонениям из-за подозрений в связи с нечистью. Считали, что на «поповичей» никогда не снизойдет благодать. Ранее здесь была построена богатая моленная (церковь) старообрядческой общины. В ней находилась старинная утварь и иконы 16 века.

Никто из обеспеченных горожан не хотел быть погребенным в этом «дурном» месте. Полицейские продолжали закапывать здесь неопознанные останки, что лишь усиливало негативную славу некрополя.

Тем не менее периметр Митрофаньевского кладбища значительно увеличился с момента основания и в начале 20 века оно входило в число крупнейших городских погостов. Здесь, как и прежде, чаще всего предавали земле представителей низких сословий и малообеспеченных граждан, однако среди их числа были и знаменитые петербуржцы, а территорию украсили несколько монументальных храмов. Возле них находились наиболее величавые могильные надгробия.

С приходом новой власти началось разрушение всего царского и аристократического. Таковым, видимо, посчитали и Митрофаньевское кладбище бедняков. Поэтому погост было решено закрыть и ликвидировать. Если в прошлом в отношении кладбища ходили жуткие легенды о темных силах, бесчинствующих в некрополе, то теперь бушевать здесь стали молодые рабочие и прочие сомнительные элементы, которых не удалось причислить ни к одному из социальных классов.

Расширение города требовало новых земель и обширные угодья погоста как нельзя лучше соответствовали этим требованиям. Как правило, в народе на этой теме выросли новые легенды: о том, что когда-то купцы-старообрядцы запрятали на кладбище золото и теперь советская власть его ищет, или что уничтожение погоста производится с целью истребить похороненную здесь в старину колдунью, или что сбывается сделанное кем-то в древности пророчество.

Особо значимые могилы перезахоронили в одном из некрополей Александро-Невской лавры и на Литераторских мостках в 30-х годах 20 века. Остальной участок использовали под строительство заводов и складов. Соседний Громовский погост также значительно уменьшили, но не снесли окончательно, граница между ними стерлась, поэтому было трудно понять где старообрядческое, а где Митрофаньевское.

К слову, построенные на месте погоста жилые здания не пользовались популярностью у ленинградцев ввиду нехорошей репутации места.

Возобновилось активное захоронение лишь в годы осады города в период 1941-1943 годов. Но в послевоенный период продолжилось разгромление некрополя: по нему проложили трассу и железнодорожное полотно. Так, уже в 1950 году от погоста ничего не осталось, даже отсутствуют какие-либо фотографии или иные изображения.

Проект будущего

В 21 веке общественностью Петербурга был поднят вопрос о землях, которые остались от Митрофаньевского кладбища, на которых сохранились следы захоронений и виден фундамент храма. Производятся попытки восстановить исторические сведения о разрушенном некрополе. Поначалу городские власти категорично отказывались брать на себя ответственность за действия советского руководства 30-х годов 20 века. Но, несмотря на это, историки, юристы и волонтеры провели масштабную работу по привлечению внимания к существующей проблеме. Как результат, в 2008 году было решено на Громовском кладбище выделить два участка для перезахоронений с Митрофаньевского. Также был одобрен проект постройки часовни. Так, с 2009 года Громовское снова стало действующим. Его территорию немного благоустроили, однако, при подготовке земель под перенос могил, были безвозвратно уничтожены уже имеющиеся погребения и надгробия раскольников. Это так называемый «непреднамеренный вандализм»: ради сохранения одного приходится жертвовать другим. Но, тем не менее старообрядческая община Санкт-Петербурга неоднократно просит администрацию города присвоить Громовскому некрополю статус «конфессиональное», что может привести к тому, что Митрофаньевское вновь появится в числе официальных объектов города.

Также в пользу возрождения погоста обсуждается дальнейшая судьба многочисленных захоронений времен блокады. Очевидно, что вопрос очень актуальный, поскольку в живых находится большое количество родственников тех, кто там захоронен. Не исключено, что в результате успеха поиска могил блокадников возникнет необходимость основания Митрофаньевского мемориала.