Посмертная судьба души человека согласно разным религиям

С древних времён представления людей о смерти сводились к одному: умирает плоть, тело, а душа усопшего переселяется в иной мир, в Царство Небесное, чтобы возродиться к вечной жизни. В этом загробном мире душа грешника по воле Бога попадёт в ад, а душа праведника — в Райские кущи. Сказка это или мечта золотая о рае и вечной жизни, никто объяснить не может, но и в священных писаниях, и в рассказах людей, испытавших клиническую смерть, присутствует какой-то никому не известный посмертный мир. Это нашло отражение в различных мировых религиях.

Представление о судьбе души в православии

Судьба души человека расписана буквально по дням. Первые 3 дня после смерти душа находится вместе с плотью на земле. Она может на время расстаться с телом, навестить домочадцев, проявить себя в сновидениях, в звуках. Душа может прийти на собственные поминки, оценить степень выказанного ей уважения. Затем душа отлетает в царство Божие и с 6-го по 9-й день наблюдает за сказочной жизнью в раю. Самое пугающее ждёт душу в аду, где она является свидетелем самых страшных мучений, выпавших на долю грешников. На 40-й день после смерти душа предстанет на частном суде перед Господом и пройдёт испытания (мытарства). Бог всё спросит: сумел ли новопреставленный при жизни преодолеть страсти (блуд, гордыню, чревоугодие и т. д.), какие грехи совершал, в чём раскаялся, а в чём не успел или не захотел… В зависимости от того, что перевесит — добродетели или грехи — зависит посмертная судьба души человека: будет ли она наслаждаться сладкой жизнью в Раю или мучиться в аду.

Отпевание

по православному обряду

Организация похорон

в Санкт-Петербурге и области

Что делать

когда умер близкий человек

От чего зависит посмертная судьба души человека в исламе

Ислам учит правоверных тому, что смерть человека наступает по воле Аллаха, к ней надо готовиться, ведя праведный образ жизни и веря в справедливость Всевышнего. Судьбами умерших Аллах распоряжается так: за душами праведников он посылает светлого ангела Азраила с помощниками, лица их как бы светятся и улыбаются. Душе праведника все радуются, ведь человек верил в Аллаха, молился и соблюдал пост, помогал бедным милостыней, достойно переносил все мирские трудности. За грешниками тоже прилетают ангелы, но они разительно отличаются от Азраила и его помощников: на их лицах ни света, ни радостных улыбок. Мир, в который попадают души праведников и грешников, в исламском вероучении является промежуточным между смертью и Аллахом. В нём праведники увидят через открытые окна Райский сад, обретут хороших и добрых друзей. Грешникам покажут мучеников ада, а вместо дружелюбных товарищей им явятся страшные твари и змеи. После этой экскурсии Аллах отправит души в их могилы, но могилы праведников станут подобием Райского сада, а грешники в своих могилах будут испытывать все муки ада. И так будет продолжаться вплоть до всеобщего Воскрешения.

Какова посмертная судьба души в иудаизме

Представление о судьбе души человека после смерти вызывало и вызывает большой интерес на протяжении многих тысячелетий. В иудаизме об этом говорится в Торе, где излагается религиозное учение; в священной книге Зоар, которая «рассказывает обо всём»; в Талмуде, своего рода энциклопедии иудаизма; в трактатах известных еврейских теологов. Если излагать все изыскания простым и понятным всем языком, то посмертная судьба души в Иудаизме выглядит так.

Три дня плача, семь дней скорби

В представлении иудеев душа человека является его внутренней сущностью, а живая плоть, тело — это оболочка души, вроде как её одежда. После смерти душа не расстаётся с телом в течение семи дней. Она на время покидает тело, но вновь возвращается в него. Душа присутствует на кладбище, слышит всё, что говорят близкие, видит, какое уважение оказывают умершему. Душа может появляться в доме родных, наблюдать, как скорбят и читают молитвы. Душа печалится вместе с близкими и оплакивает вместе с ними свой уход из земной жизни. Душе трудно обжиться в новых условиях, она мечется между могилой и домом, местом, где были счастье и радость.

Суд на небе

Все семь дней, пока душа умершего ещё не рассталась со своим телом, на небесах идёт Суд, на котором решается её посмертная судьба. Самым тщательным образом изучается всё, что совершила душа вместе с телом в земной жизни: добрые дела и прегрешения. На седьмой день душа готова к встрече с небесными жителями. Для этого надо спуститься в удвоенную пещеру Махпела, где находятся врата, ведущие в Ган-Эден (Эдем). Здесь душу встречают души Первого Человека Адама и праотцов. Они объявляют своё решение: если душа достойна, то ангелы откроют врата и душа окажется в Эдеме, в Саду наслаждений. Здесь она пробудет до 30-го посмертного дня, потому что Высший Суд всё ещё не закончился. Он ещё строже изучает не только поступки усопшего, но и мысли, им сопутствующие. Положительный вердикт Высшего Суда станет входным билетом для души усопшего иудея в высший мир — Мир Душ, где он и дождётся Воскрешения. Недостойным душам вход туда закрыт, и их возвращают в могилы.