Ритуальные жертвоприношения у славян

До принятия христианства и в период перехода к нему на Руси было распространено язычество. Язычество – это вера людей в разных богов и духов, которые являются своеобразными олицетворениями природных явлений, человеческих чувств и жизненных этапов. Так, например, в славянском пантеоне богов был бог солнца – Ярило, за любовь и плодородие отвечала богиня Лада, а владычицей Навьего мира, богиней смерти, являлась Мара. Всем богам и духам славяне поклонялись и приносили жертвы, как вполне безобидные – бескровные, так и кровавые, предполагающие убийства.

Ритуальные жертвоприношения, виды

Ритуальные жертвоприношения богам славяне проводили на капищах – специальных полянах с идолами или же в тех местах, где обитали духи местности.

Бескровные жертвы подносились «мирным» богам и духам. Например, к идолу богини жизни и судьбы Мокоши приносили пряжу и кудель (волокно, из которого впоследствии получалась пряжа). Также бескровными жертвами являлись растительная пища, какие-либо предметы домашнего обихода, ценные вещи, оружие.

Кровавые жертвы подразделялись на животные и человеческие. Закланье животных происходило довольно часто, но при этом оно не было жестоким и бессмысленным. Мясо животного, как правило, съедали сами люди, шкуры использовали для создания тëплой одежды, а богам отдавали кости. Важен был сам ритуал, при котором жертва приносилась в честь богов, а не то, целиком ли им достанется туша убитого животного или только её часть.

Конфессиональные похороны

обряды и традиции

РИТУАЛЬНЫЕ ТОВАРЫ

НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ПОХОРОН

Организация похорон

в Санкт-Петербурге и области

Ритуальные жертвоприношения людей происходили достаточно редко, и в них был особый смысл. Иногда они предполагали насилие и убийство, но в некоторых случаях жертвы сами желали уйти в мир Нави.

Человеческие жертвоприношения

Человеческие жертвоприношения предполагали насильственное убийство. Оно также не было лишено смысла, поскольку не касалось членов общины. Жертвами, как правило, являлись пленники, которых в любом случае рано или поздно пришлось бы убить. Приносили человеческие жертвы только самым могущественным богам, например, Перуну – покровителю грома и войны.

Человеческие жертвоприношения могли иметь массовый характер – сжигали сразу несколько пленников. При этом им предварительно ломали ноги, поскольку считалось, что они могут вернуться в мир Яви и найти своих убийц. Такая жестокость оправдывалась тем, что пленники, если бы их оставили живыми, вполне могли бы на самом деле отомстить, уничтожив всю общину.

В некоторых случаях жертвоприношения были приурочены к похоронным обрядам. Самых богатых и могущественных людей хоронили вместе с рабами и жëнами. Считалось, что в Навьем мире умершему будет тяжело без помощников и супруг, и в этом случае ритуальные убийства на похоронах считали вполне нормальной практикой.

Ритуальные самоубийства

Суровый быт и вероисповедание, в основе которого лежали представления о триединстве миров – Яви (мира живых), Нави (мира мëртвых) и Прави (мира светлых богов) и возможности жизни после смерти, сподвигали славян на ритуальные самоубийства.

Добровольно, зачастую при поддержке других членов общины, уходили из жизни самые уязвимые и беззащитные. Например, старики не желали быть бременем для своих детей, а также хотели оказаться в загробном мире, будучи здоровыми и сильными, поэтому беспрекословно соглашались на то, чтобы их отвезли в лес и оставили там умирать. Такая смерть была, как правило, быстрой – холод, голод и дикие звери способствовали стремительному отправлению пожилого человека в мир Нави.

Нередко добровольный уход из жизни совершали вдовы. Женщине, потерявшей мужа, было достаточно сложно выжить в те времена. Она оставалась без защиты, материальное положение еë сильно страдало, она попросту могла погибнуть из-за истощения. Поэтому на похоронах мужей некоторые женщины самостоятельно решались покончить жизнь самоубийством. Члены общины не препятствовали этому, а, напротив, считали такой поступок правильным.

Ритуальные самоубийства совершались славянами и в том случае, если их брали в плен. Считалось, что пленный становится рабом победителя не только при жизни, но и после смерти. Поэтому, оказавшись в западне, славяне могли быстро покончить с собой или биться до последней капли крови, чтобы погибнуть храбрыми войнами, а не быть чьими-то рабами и закончить впоследствии «позорной» смертью. Также порой случались ритуальные самоубийства во имя веры, когда славянам навязывали другую религию. Не желая предавать своих богов, люди добровольно лишали себя жизни.

Современному человеку могут показаться дикими ритуальные кровавые жертвоприношения и самоубийства, но стоит понимать, что люди, жившие более десяти веков назад, имели совершенно другие представления о мире, жизни и смерти, нежели чем те, что сформированы в нашем коллективном сознании.